The best Side of Rozhdestvo
The best Side of Rozhdestvo
Blog Article
Рождество Христово в Евангелии и в истории Игорь Петровский
См. также: Непобедимое Солнце § День рождения Непобедимого Солнца
В соответствии с другим методом, дата Рождества Христова высчитывается исходя из даты зачатия Иоанна Крестителя, которая, в свою очередь, определяется исходя из данных о дате разрушения Иерусалимского Храма путём обратного хронологического отсчёта, с использованием данных о порядке чередования (при богослужении) священнических чред, и так – вплоть до времени служения чреды Авиина, с которым связывается чудесное явление ангела будущему отцу Иоанна Крестителя, после чего, собственно, и был зачат последний.
Е. Л. Мадлевская «Рождество Христово» // Российский этнографический музей
Согласно одной точке зрения, довольно распространенной, под появлением необычной звезды следует понимать визуальное схождение в одной точке небесного свода, в созвездии Рыб, двух планет: Юпитера, Сатурна, к которым через некоторое время «присоединился» Марс.
Также на иконе Рождества изображаются волхвы, идущие в Вифлеем поклониться Мессии и принести Ему дары — золото, ладан и смирну, и пастухи, которые получили весть о рождении Спасителя от ангелов.
Игумен Петр (Мещеринов): И сейчас Христу нет места в мире сем
Узнав об этом, царь Иудеи Ирод Великий призвал их к себе. Он не знал, где находится Иисус, Rozhdestvo и был крайне встревожен известием о его рождении.
Xmas was mainly erased within the Russian calendar for A great deal of your 20th century because of the Soviet Union's anti-spiritual procedures, but many of its traditions survived, having been transplanted to New Calendar year's Day.
У первых храмов не было крестов и куполов. Их называли базиликами. Сооружения имели прямоугольную форму и состояли из нефов.
Рождество по плоти Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа (др.-греч. Ἡ κατὰ σάρκα Γέννησις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, церк.
Девственное Рождение Спасителя: самая атакуемая христианская доктрина С.Л. Худиев
Храмы, воздвигнутые для молитв и прославления Бога, испокон веков украшают мозаикой, фресками и иконами. В церквях иконы появились на рассвете христианства.
В этих песнопениях (трипеснцах и канонах) отражена основная богословская мысль о том, что воплощение Слова Божия, будучи Его «истощанием» (кенозисом), Его уничижением, явилось для Него своего рода Крестом, первым Крестом, может быть, менее лёгким, чем Крест последний, то есть Распятие.